第四章翰林讲史献真宗（1/5）_司马光传

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第四章翰林讲史献真宗（1/5）

翰林赵安仁讲说三国西晋：“魏王曹操病死，世子曹丕登位，废汉献帝，即皇帝位改国号“魏”。三国开始。之后，刘备、孙权相继称帝。曹魏集团重视屯田垦荒，曹操在世时既提倡军事屯田。在行政上曹丕采纳陈群的建议，制定九品官人法，即九品中正制，对士人进行评价，划分等级，按等级推荐至不同级别的职位上任职。三国之间经常发生摩擦，但中原的力量较为雄厚，国力上升的也快些。孙刘基本上联合对抗中原。曹魏后期司马氏专权，魏灭蜀，晋王司马炎代魏自立为皇帝，号晋朝。晋吞吴，三国归晋，是为西晋。太康元年，晋朝颁布占田令，自耕农更有积极性些。在文化上，司马氏实行恐怖政策，高压政策，士大夫大都“清议”不谈时务有名的有“竹林七贤”如阮籍、嵇康等皆有才，却不肯为司马氏而用。他们大多谈玄论道，不论实务。司马炎病死，子即位称惠帝，惠帝低能，贾后专权。有人不服，先后8个封王的皇族，互相厮杀，称八王之乱。历时16年，中原一苦痛，人民逃亡江淮，江南，甘肃，四川等地。永兴元年匈奴刘渊起兵离石，国号汉，怀帝永嘉四年，刘渊死，子聪立，刘聪派羯人石勒歼灭晋军10万人，又派兵破洛阳，俘虏怀帝，史称“永嘉之乱”。南渡的世家大族，与吴姓大族拥立琅琊王司马睿在建康称帝，东晋立。王氏、谢氏相继掌权，门阀林立，士族称雄，元帝司马睿在位时王导、王敦权倾朝野，元帝拉王导共坐，受百官朝拜，故曰“王与马共天下。”。南渡大族有人曰祖逖“闻鸡起舞”，誓复中原，帅族兵复河南地，为司马睿所不容，后郁闷致死。氐人前秦政权天王苻坚重用汉人王猛，“王猛“扪虱谈天下”家喻户晓，苻坚在统一黄河流域后，不听王猛遗嘱，南侵，东晋谢安、谢石、谢玄在淝水迎敌，用计巧妙击退秦军，成功自保。东晋孝武帝时，谢玄在京口练兵，京口当时称北府，又称北府兵，成为东晋的主力战斗部队。永嘉之乱后，北方南渡者甚多，东晋侨置郡县安置，郡名仍沿用移民籍贯名，称侨郡。东晋大将刘裕北伐，收复山东、河南、关中等地，关中父老挽留裕说关中久未沾王化，望刘裕长留北方，但刘裕急于南归，关中等地又失，刘裕在废司马氏自立，国号宋，史称刘宋。南朝开始。”

翰林杨亿讲解南北朝道：“刘义隆登帝位，改元元嘉，是为宋文帝，元嘉前期，社会安定，人民生活小康有余。后来文帝想收复北方失地，派军北伐，北魏太武帝拓跋焘反而攻下宋河南地和山东等地，又纵兵屠杀宋江淮地平民，是为“减丁”，将婴儿盘旋于槊顶为戏，第二年燕子归来，竟无民居筑巢，凄惨至极，宋优势丧失，肥水之战后南方所确立的优势也荡然无存，南朝居于守势，是为丢河南、山东矣，南北朝于是以淮河为界。南朝宋后被齐所代，称南齐，南齐被萧道成所灭，建梁，是为南梁，梁时，匈奴人东魏将军侯景降梁，道成如获至宝，侯景想当士族，道成无奈，让他向士族领袖讨要，被拒绝，侯景怒道：士族我想当，便当，又反，杀世家大族，武帝饿死，侯景乱后宫，后五年侯景被杀。此为侯景乱梁。南朝经此一乱，更无力维持。灭侯景大将陈霸先废梁帝自立，国号陈。北方刘渊建汉后，各外族纷纷涌入中原效仿建国，又称“五胡乱华”五胡是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，他们占领一些城池后便称王称霸，汉族自己也建立了一些政权，共计十六国，所以在拓跋魏统一北方之前的这段时期，被成为五胡十六国时期。十六国时期，汉人依附大族，建坞堡，以自卫。而大族则与十六国进行合作，以图生存。羯族统治期间，为政以暴，中原不堪其苦，汉人闵冉反，屠高鼻多髯者，很多人被错杀，羯族自此在中原消失。胡人作战，现将汉民置于马前，待消耗至尽时方发力，汉民是为“马前卒”。汉人实在不愿当兵，就跑到汉族大家的坞堡里当佃户。胡人所到之地，赤地一片，如蝗虫破坏力强，汉民
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