第三十五章 白骨成堆的“福地”（2/4）
个名字先不音译得是否准确，从字面上看倒真是贴切得很，“身毒”就是“一身毒火”，让人一见之下刻骨铭心。
但玄奘还是觉得叫“印度”更好，“印度”在梵语中是月光的意思，美丽而又清冷，希望它能给这个诞生了佛陀的神奇大陆带来一丝清凉吧……
进入中印度，玄奘就算是到达了佛教最神圣，最核心的地带。
这里是佛陀诞生、修行、得道和讲经的地方，几乎到处都有佛迹，玄奘和般若羯罗一路探访，虔诚礼拜。
他们首先到达波理夜呾罗国，看到了一座二百多尺高的佛塔，这同样是阿育王时期留下来的，据如来曾在这里为天神和众生法三个月。
波理夜呾罗国是个富裕的地方，道路两旁长满庄稼，这里的稻种只需要六十天即可收获，种子随时随地洒下去，几乎不需要人来管理，它自己就可以像野草一样疯长，到时间了来收割即可，顺便再捋下几把稻谷扔到地里，过上两个月再来收割……
如此容易的耕作方式也养成了当地人懒散的性格，玄奘注意到，很少有人在地里干活，多数人都在树下躺着喘粗气。不过这也不怪他们，这么热的天，身体稍微弱点的，呆着不动都会热死。
离开波理夜呾罗国后，东行五百余里，到达秣菟罗国。
秣菟罗国是盛极一時的化中心，更是当年迦膩色迦王的南方之都。这里的都城更加宏大，气候更加炎热，土地也更加肥沃，地里盛产稻谷和棉花，城内的作坊里则出产精致的细毛花布。家家户户种植芒果，即使是在城市里，居民家种植的芒果树也能汇聚成林，茂盛浓密，带给行人丝丝阴凉。
这里的芒果有两个不同的品种，个的先青后黄，大个的始终青色，清甜可口。
秣菟罗国的宗教气氛也极为浓郁，佛教徒与各种外道杂居一处，彼此和睦。百姓们性情和善，好修冥福，对于神明有着本能的虔诚。
佛陀在世时曾屡次来到这个国家，讲经法。因此在这里，玄奘看到了佛陀十大弟子的遗身浮图，像舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、优波离、阿难、罗睺罗以及殊师利菩萨等一众圣贤的窣堵波，都是阿育王所建，还有过去四佛的遗迹，两位法师一一巡礼参拜。
“秣菟罗国佛法昌隆，大都城中有伽蓝二十多所，僧徒二千余人，大乘兼学，”浮图的守护者带着玄奘浏览此地，边走边介绍，“每年的斋日，各个寺院的僧众都会结伴前来，携带各种供具，收罗奇珍异物，随其所宗，设像供奉。”
“随其所宗？”玄奘觉得有趣：“您的意思是，那些僧侣各拜各的？”
“对呀，”守护人笑道，“比如，修习阿毗达磨藏的就供养舍利弗，修习禅定的就供养摩诃目犍连，持经的供养大迦叶，学律的供养优波厘，比丘尼供养阿难，未受具戒的沙弥则供养罗睺罗，修学大乘者供养诸菩萨。”
“原来如此。”玄奘笑了笑，像他这样见到佛圣就拜的不知又该算是何宗了。
守护人接着道：“斋日期间，各座佛塔都被人们竞相供奉，缀有彩饰的旗幡，镶有珠宝的伞盖，行行对对地悬挂排列，烟气如云，鲜花如雨，国王、大臣一众人等，悉皆到此，一心行善。”
“善哉！”玄奘忍不住合掌称叹了一句。
城东五六里处有一座奇特的伽蓝，依山而建，居室就凿在山崖上，大门则以峡谷自然形成。守护人，这座伽蓝是邬波氇多尊者建造的，寺内有一座不大的窣堵波，供奉着如来的指甲。
玄奘与般若羯罗在山寺的岩石之间心穿行，他们发现了一间石室，里面堆满四寸长的竹签。
“这是何物？”般若羯罗问。
石室内的僧侣回答：“这是当年近护尊者留下来的。尊者在此论佛法、度化众生时，若是夫妻
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