第十二章 世亲偷法（4/4）
《大毗婆沙论》禁锢在北印度的迦湿弥罗城，也就是当年的罽宾国境内。他们不允许其他教派的人前来学习，为的是怕自己的理论被别人熟悉后加以破斥。不只如此，‘一切有部’理论之庞大，结构之严谨，曾为佛教各家之最，因而也一直以佛法正统自据，他们不许别人学习本派理论，自然也有要保持自家至高无上地位的用意。因此，等到世亲菩萨想学此派理论时，便只好采用偷学的办法了。”
圆觉倒吸了一口冷气道：“用十二年的时间扮疯子，只为偷学一部经论，世亲菩萨当真了不起！”
玄奘点头道：“世亲菩萨虽然成了‘一切有部’的权威，但他并未偏执此派一家之言，他于乘其余各派教义也都非常熟悉，在解释‘一切有部’的理论时，便常常引用其它派别的观点以疏通此派的矛盾之处。因而，人们都称赞他能‘妙解乘’。
“但世亲也有自己的偏见，他虽能公平看待乘十八部，却对大乘佛教心存傲慢，经常在讲经法时宣扬，大乘佛教非佛所，是邪门外道。以世亲的学识声誉，他的行为对大乘佛教自然是极端不利的。”
圆觉点头道：“这确实是个麻烦，那怎么办呢？”
“你忘了他还有一个兄长无著吗？”玄奘道，“无著菩萨本来也是乘‘一切有部’的信徒，年轻时曾潜修禅定，反复思维空义，总不能深解辨析，恨不得要自杀。有一位宾头庐阿罗汉闻知此事，特来找他，给他讲乘空观，他依教修观，便得深入。后来，他又引导比自己十岁的世亲进入佛门，却不想这个弟弟比自己更具辩才。”
圆觉忍不住心向往之：“我也是哥哥引导进入佛门的，同世亲菩萨一样。”
玄奘笑了笑：“你和你哥哥有多年的善缘，所以今生才能成为兄弟，共同修行。对了，你有多久没见到你哥哥了？”
“十几年了，”圆觉黯然道，“他走的时候我还，后来父亲去世，母亲也随之而去，临死前，她希望我能去找哥哥，她，我们兄弟相互照应，她也就可以放心了。”
“阿弥陀佛。”玄奘合掌轻诵一句。圆觉的话使他想起了自己的父母，想起了长捷兄长。想来，做父母的也希望我们兄弟能彼此照应吧？但不知此生此世，我们兄弟还有机会再见面吗？
一念及此，他霍然警觉，意识到不该起这凡俗之念，当即收定心神，将一颗纷乱的心强行拉回故事之中——
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