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第一百六十三章 路遇(1/3)_青囊尸衣3 残眼_笔趣阁
第一百六十三章 路遇(1/3)
两日前,有良和耶老日夜兼程的出湘西、经贵阳昆明赶到了滇西北的迪庆州,黄昏时分,已经远远望见了白雪皑皑的太子十三峰。 “终于又回到了雪域高原。”耶老干瘪的眼眶中噙满了泪水。 有良默默的看着云雾缭绕的梅里雪山,是啊,与妮子分别已经六年了,在那座雪峰之上,自己的双手被沈才华放出的恶犬咬断了筋脉,屈辱的往事就如同昨天一似的历历在目。 “妮子,你如今还好吗?”有良嘴里喃喃自语。 “我们可以先去蓝月亮谷,请寒生给罗柱子治病,然后你再到塔巴林寺如何?”耶老道,既然答应了罗老爹就应该尽力去做。 两人直奔卡瓦格博峰而去,山势渐渐高企,前面出现了一片莽莽原始森林,高大挺拔茂密的云杉树,其间地上落满了枯针和鳞状的紫色果球,空气中带有一股浓浓的松脂香味儿。 蜿蜒的路一直伸向林子深处,墨绿色的云杉树下趺坐着一位红衣老喇嘛,正闭着眼睛在冥想。 “当年老衲在谷中也是喜欢在林中打坐,鼻子里闻着松脂香,感觉自己与天地万物融为了一体,心境便会格外的空明。”耶老望着老喇嘛,口中感慨的道。 就在两人经过冥想的老喇嘛跟前时,那人突然睁开了眼睛道:“好浓厚的老阴之气。” 有良此刻注意的瞧瞧老喇嘛,见其两道长长的白眉如羽毛一般,目光犀利,但给人一种冷冰冰的感觉。 “嗡阿吽。”耶老上前双手合什,双眼下垂目光注视着指尖,口诵三字明咒。 白眉老喇嘛诧异的望着耶老,这个装束怪异的外乡干瘪老头竟然深谙藏区的密宗礼节。 合什的含义是代表众生三昧的左手与代表佛陀般若的右手对接,产生感应,也是佛教徒表达谦和的行礼方式,藏传密宗合什为大拇指由其他手指包含,与中原的汉传佛教有所不同。 “哼,果然尘世间的异类都聚到了康巴藏区,喂,你这老皮尸来这儿干嘛?”白眉老喇嘛颇为不屑的道,竟然一眼看穿耶老的身份。 耶老闻言不乐意了,心想路遇同道自己礼施于先,结果却被人家恶言相向,于是口中没好气儿的答道:“你才是个异类呢,哪儿有人会生出这么长眉毛的?纯粹就是一只老雉鸡。” 老喇嘛把脸一板:“你这皮尸倒会逞口舌之快,你们这些异类究竟所为何来?” 耶老不吃这一套,抽出斜插腰间的皮鞭,“咚”的一声皮鼓响起,随即以尖里尖气的女声唱了起来: “左手敲起王鼓, 右手擎出霸王鞭, 敲锣打鼓请神仙。 一请胡,二请黄, 三请蟒,四请常, 请出翠花做大堂, 冤魂死后就上了房梁, 得儿呀呼嗨,咿呀咿嗨呀” 老喇嘛从来没听过关东的跳大神曲调,而且歌词晦涩难懂,不由得白眉蹙起厉声喝问道:“这是什么巫咒?你到底何许人也?” “黄龙府耶老仙儿, 出古洞啊离深山, 抓把黑土就把那洞门关。 阴天驾云走, 晴天旋风旋, 来回不用一袋烟儿。 套仙索,捆仙绳, 三宝还有拘魂瓶, 八方仙家来相迎,得儿呀呼嗨,咿呀咿呀嗨”耶老自豪的唱道。 “呸,原来是中原山洞里跑出来男不男女不女的妖孽,来到康巴藏区竟然还如此的嚣张,我扎西倒要看看你的‘套仙索’、‘捆仙绳’还有什么‘拘魂瓶’到底有多大能耐。”白眉老喇嘛扎西嗤之以鼻。 耶老本就是嘴皮子厉害,若是真正动起手来可就不行了,于是赶紧唱 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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