第六十四章司马光和妻子讲《魏书》（2/3）
至此北朝始盛。拓跋焘史称太武帝，他重用北朝高门崔浩，崔浩助拓跋焘统一北方。后来有大臣向拓跋焘建议修北魏国史，拓跋焘就任命崔浩当主修。崔浩和同事们一起认真修好国史，正准备上交拓跋焘御览。这时有个大臣向拓跋焘建议应该将国史刻在石碑上立于路边，以让百姓提出建议。崔浩听从了这位大臣的意见，将国史刻在石碑上立于路边。结果国史内容被百姓所知，百姓都对国史指指点点，流言传到拓跋焘的耳朵里。拓跋焘对崔浩讲国史立于路边，让百姓知道内容非常恼火。就将崔浩定下了罪，夷灭三族，结果崔浩的亲属和家族都被杀掉了。后来拓跋焘也被宦官宗爱所杀。
到了献文帝继位，皇太后冯氏主政。冯太后乃是北燕公主，北燕被后魏吞并，将冯太后掠入后宫。北魏陋习，皇子被立为太子，就将皇子亲生母亲杀掉，此是效仿汉武帝立汉昭帝为太子时为防止其母专权，在立太子时就将其生母杀掉。冯太后因为没有生孩子，所以自己就当上皇太子的养母，皇太子继位后冯太后掌实权。冯太后见北魏实在腐朽，就行改革。原来北魏的官员没有俸禄，只是靠奴婢种田养活，有的还靠敲诈农户得财货。冯太后规定官员都有自己的俸禄由朝廷统一发放，不得掠夺农户。实行三长制，规定原来的宗主督护制度废除。宗主督护制度是指汉人农户为躲避胡人干扰，修建坞堡，由宗主大户首领带领，以求自保。宗主督护制度保护了汉人，但是朝廷却因人口被瞒报而苦恼。冯太后下令行三长制，地方分里、乡，各设长老带领。这样户口就被如实的上报到朝廷。又实行均田制，将天下的田收归朝廷，按照人口数分给百姓，朝廷收取赋税。北魏经此改革后国家才开始繁荣。后来献文帝死了，儿子孝文帝继位，冯太后继续主政。冯太后死后，孝文帝继续改革，迁都洛阳，废除鲜卑语，定门第，改汉姓。自此鲜卑人自己认为自己是中国人了。而汉人认为在改革之前，坞堡林立，汉人实际上未受鲜卑人统治，到了废除宗主督护制时，鲜卑人却认可自己是中国人了，是鲜卑自己加入中国，皇帝也说自己是中国人了，汉人到此也从未被外族统治。是故后来的唐人是如此的自信，皆源于此。到了后魏后期，尔朱荣诛杀胡太后，军阀纷纷起来争夺权力和地盘。尔朱荣的部将高欢后来控制了北方除关陇外的地盘。宇文泰占据关陇地方。后来他们二人各自立后魏皇族为皇帝，史称东西魏。东魏由高欢控制，西魏由宇文泰控制。高欢死后，他的儿子高洋自立为皇帝，改国号大齐，史称北齐。宇文泰死后儿子自立为皇帝改国号大周，史称北周，北周后来吞并北齐。隋朝文帝夺北周帝位，统一南陈，南北遂统一。隋后为唐，唐后五代，五代后为我大宋。”
妻子道：“你说这北魏历史对我大宋有何借鉴？”司马光说道：“北魏为鲜卑人所建，鲜卑人好战，打仗非常勇敢，但是不擅长经济国家，不打仗了连饭都吃不上，只好乞求汉人，加入中国。对我大宋来说，当要注重生计经济，重文治，不要穷兵黩武，好战，否则连饭都吃不上。北魏的前期官员都没有俸禄，百姓遭殃，因此我大宋当要官员廉洁，不给百姓添加负担。北魏的胡太后专权随意废立君主，皆结果遭来杀身之祸，他把朝政太看成儿戏了，我朝当引以为戒。另外重武轻文，后来军阀混战，都是武人争雄，结果皇权旁落，被篡权夺位。我朝太祖虽然是武将出身，也已经注意到此种，士大夫治国，不让武将干政，所以我朝就没有武将专权的情况。”
妻子说道：“你是饱读诗书，将问题看得这么透彻，但千万别出头，你看范仲淹大人才华横溢又是正人君子，还不是被奸臣所害，新政失败，那些混日子的还不是照样逍遥，所以凡是别太认真。”司马光笑道：“我可不是饱读诗书，可是既然当了朝廷命官，就要好好干一场。要是过好日子，不如做富家翁当个财主不是更好。”妻子笑
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