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五十二 逍遥乃私(1/3)_道主从拟化万物开始_笔趣阁
五十二 逍遥乃私(1/3)
姜山,字青主,号观化,也被人称作浊翁。> 这是位正经的道门真修。> 红尘修行,从不在凡人面前显山露水,即便不得以为之,事后也必然遮掩痕迹,最常用的就是抹去在场之人的相关记忆。> 周卓前世想拜这位为师。> 姜山很直接的告诉周卓:“你与道门无缘。”> 周卓一度以为只有姜山高冷,后来与更多道门人物互动,才知晓普遍高冷。> 踏上修真路,不再念凡尘。> 这帮求道者,明明来自凡世,可人间出了事,他们是真不管。> 周卓就因为他们这种六亲不认的态度,不乏嘲讽的问过:“养育之恩什么的,我就不跟诸位掰扯了,凡世道德,多谈显俗。但有一事始终想不明白:若人族灭绝,汝等后继无人,又如何自处?”> 人家说:“物以类聚,吾等因求长生逍遥而聚,而非为道脉传承。> 交友结伴,授徒传艺,皆是求道路上的手段和工具。> 世人却以另类的繁衍理解,实乃不知就里、本末倒置。> 至于所谓薪火相传、延绵不绝,就更是凡人眼中的浪漫和自我感动了,这条路其实没那么多温情。> 道途断绝,挟一身绝地天通艺业还道于天的,才是大多数。> 至于人族灭绝,呵呵,现实无假设,莫要杞人忧天。”> 初听这一套论调,周卓是不忿的。> 不过后来他千辛万苦走上了这条路。便慢慢的有些信了。> 长生逍遥,的确是件很自私的事。不论是否能做到绝情绝性,终究还是被世人遗忘,茕茕孑立、目注时光荏苒、亲友逝去、沧海桑田。> 另外就是道法传承,很不科学,入门部分就开始强调师傅领进门,修行在个人,开悟意会胜过照本宣科。> 说白了就是鼓励自己胡琢磨、瞎折腾,所以修真者常见问题就是走火入魔。成事与入魔,往往就是一线之隔。> 中期就更是自己的路只能自己走,有书不如无书,先辈经验谈反倒有可能成为知障。别人的经验只适合别人,不适合你。> 后期,反正周卓见过的所有高修,都一副神棍 疯子的面貌,程度或许不同,但都有那种神神道道 神经质特征。> 相当长一段时间,周卓都认为这些家伙是在演。> 直到他清晰感受到天劫笼罩的气息,才意识到,当心境突破某个界限,便不需要为任何人演,哪怕对方更强……> 姜山还没有进入高修行列,所以他不神道,其外在状态处于修道者在凡人眼中最具哔格的时期,高冷的一塌糊涂。> 他是以华发老者的姿态,突然出现在周卓和黄彰面前的。> 这不是姜山的真实面貌。> 他的真实面貌就是之前从地裂中跳出来时的那副中年人状态。> 如果他的真实面貌真成了这老者之姿,那么就说明其道已崩绝,距离还道于天没几天了。> 反之,只要其道不绝,尚在前行,定住时光,只是诸多附带效果之一。而所定住的时光,则是悟道那一刻,也就是成就元婴真人时。> 长生七步,元婴是第四步,承上启下。> 姜山目前就处于这个阶位。> 黄彰见了他,先是一怔,然后就痛哭流涕,叩拜于地,高呼:“师尊!”其他的话,却是因为过于激动,一句都说不出来。> 姜山对此没什么反应,而是面色清冷的盯着周卓。> 周卓多少了 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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