第804章 花
西方教把手伸向了天庭，给玉帝出了一个大难题。芸姚这边听说之后，直呼西方教还真是不要脸啊。
这是西方教的运行方式决定的，他们就是要不断吸血才能维持西方教内部的稳定，一旦不能吸血，和尚内部的矛盾就会爆发。
西方教的善恶有报存在矛盾，佛性范围存在矛盾，佛国是现实还是虚拟也是矛盾，这些都是西方教的问题，他们也没有完全解决。资源多的时候，这些问题都可以放一放，大家一起分资源。一旦资源减少，矛盾就会激烈对抗。
在西方教内部，试图对抗圣人的绝对不止黑莲居士一个，只是黑莲居士脑子比较简单，不擅长伪装。而其他和尚更聪明，更善于伪装自己的真实想法。
“不知道天庭会不会交出偃师。”
对于芸姚的疑问，孙膑说道：“十有字就是从零到有，而后面的人在文字的基础上增减和修改就是一生三，三生万物的过程，同时当文字出现的时候，文盲也就诞生了。再比如说芸姚发明了面粉，做了面条，是无中生有，但后世的人有的喜欢吃粗面，有的喜欢吃细面，还有人喜欢吃炸酱面，有的喜欢吃牛肉面，甚至有人不喜欢吃面……也是道生一，一生三，三生万物，当一诞生的时候，它的后续和它的反面也全部诞生了。
从无到有，之后的演化就全是在有的基础上进行。所以从无到有最为重要，而开始的起点就是一个想法，一个概念。
就好像盘古开天一样，有一个新世界的概念，才有了开天的行为。先找到心中花的概念，才有顶上三花。
同时盘古开天的概念又源之于混沌虚无的现实，源于客观的环境，要是混沌一片生机勃勃，或许盘古就不是开天，而是觉得吵闹而灭世了。而芸姚的心之花概念自然也是与她的经历息息相关，也是契合客观环境的。
正如王阳明所言，知行合一，花在山中，也在心中。
本章已完成！