第四卷《平夏万舆全图》第二十章 暴力美学之很和谐（1/4）
第二十章暴力美学之很和谐
“美是什么？
对于这个问题，不同的人有不同的答案！而最近比较流行的一个答案是：美是一种‘抽’象的概念，也是一种具体的感受。既然是感受，那么这种感受也就会比较舒服，比较和谐！因此，和谐就是美，和谐造就美。这种和谐，是人与自然、人与之间的和谐，比如天人一体，物我两忘；又比如高山流水，渔歌互答。总而言之，要想体会到美，那么你就一定得和谐！以上，以上并不是废话！因为今天是个好日子，劳督团来到白池城的第三天！在过去的一个白天加两个黑夜里，白池城歌舞升平欢乐无边，和谐在每一个地方都得了最好的体现。来自京城各个阶层的劳督代表们，不辞劳苦深入一线开展了大规模的慰问活动。在王恩部队的驻扎处，许多手工作坊界的代表们参观了战车营的各种设备，并且提出了许多很有创意的改进意见。在城外的鞑靼首领大营里，来自商业界的许多代表向满脸惊诧和向往的鞑靼士兵们，介绍着来自帝国各地最新的商业产品！在城中的大街上，大臣们检阅了三军的军容代表！在府衙大‘门’口，来自户部、吏部、兵部的官员们亲切慰问了各个基层部队的长官，并向他们发放了朝廷特赐的礼品和赏钱！在府衙内，杯筹‘交’错，在曼妙的歌舞声中，两瓶元佑元年存放至今并有杨传香亲笔签名的传香美酒，被杨得贵以三百贯钱的惊人价格分别拍卖给了王恩和司马大人。士兵们很快乐，将领们很满足，战场上的烽烟似乎已被淡忘，人人谈论的都是他们遇到的开心事和新鲜事，似乎这里不是白池城，而更象是汴京！一切都和美好！一切都很和谐！
“和谐？”杨翼在说这句话的时候却是一脸郁闷。别人都和谐，惟独他觉得不和谐！苏轼从前晚到现在，除了睡觉解手之外，就一直像牛皮糖一样粘着他，走哪跟哪，甩都甩不掉！杨翼很痛苦，杨翼很绝望！你说你苏大人的体力咋就这么好呢？你跟着我倒无所谓，你别动不动就唱啊？我知道你上了前线很‘激’动，你有天才般的创作‘激’情，你是俺们中国历史上的大文豪，可也别没完没了啊！见到鞑靼人你做诗赞叹伟大的民族友谊，见到伤兵你作词咏叹无畏的战斗热情，见到美‘女’和将士们寻欢作乐你竟然还要念叨啥散文歌颂美好的纯洁爱情！那和爱情沾边么？你苏轼的风流‘淫’‘荡’在俺们大宋朝首屈一指，你真认为那是爱情？这段时间本相我耳朵里全是你那沙哑的干嚎声，和谐是一点没体会到，文学水平倒是日渐提高！你提高我的文学水平干嘛？你真要有心上战场，你干脆直接去夏军大营对着夏军唱，让他们提高文化层次。大家都有文化了，也不用打仗了，一起努力构建和谐社会共享天下太平嘛！
话得说回来，杨翼痛苦归痛苦，该做的事情却一件也不能少！前些天劳督团才从萌井入境的时候，消息就已经迅速传递到了前线的各个战场，当即让各处的宋军将士们心痒难耐！邀请劳督团前来慰问的信笺雪片一样飞入了杨翼的手里。
“末将别的不行！但手里有船啊！黄河风光无限美好，但请劳督团离开白池城后先到末将处一行，末将定让各位大人们满意！”陈远鸿在信里这样说：“万一要是大人们没空那也不打紧！学谕大人是最了解学生我的，学生我别的不行，开青楼妓馆可是拿手好戏！兀刺海城多少青楼是学生开的啊？但请学渝暂调学生到您身边吧，保管那些劳督团的美‘女’们人尽其才......”相比起陈远鸿的‘花’言巧语，定州主将孙竖南的信则是另外一种风格：“惨啊！惨不忍睹啊！此处满目创痍，黄沙漫漫，战火累月，将士疲敝！学生落泪跪求，但请学谕大人大发慈悲，让劳督团先来定州吧......”
对于将领们的要求，杨翼认为自己应该尽量予以满足！毕竟兄弟们打仗都不容易，都是提着脑袋历尽艰辛，仅仅是为了
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