194，奉献（3/4）
院的两边“分居”，对艾格妮丝来说，几天不能同床当然无关紧要，但如果一直隔离不能和他见面，她自然也有点难以接受。
“如果您愿意的话，可以在晚餐的时候和他见面……那个时候我们大家会在两个挨在一起的餐厅用餐和祷告。”一个修女小声回答，“我们当然是不能跑去和男修士聊天的，但如果您这么做的话，院长肯定不会说什么的……您又不是来当修女的。”
艾格妮丝心想也对。
反正对她来说，只要每天都能和情人见面就足够了。
“谢谢您。”她立刻向给她出主意的修女表示感谢。
“我想看看他。”这时候一个修女突然说。
“你在说什么疯话！”旁边的修女立刻呵斥了她，“我们怎么能这么做？”
“为什么不能这么做，只是看看而已呀？”这位修女立刻反驳，“这可是我们修道院几百年来第一位入住的王子吧？难道我们应该错过这样的机会吗？”
她的话立刻就引发了大部分修女们的响应。
毕竟，这种抹杀天性的苦修生活实在是太过于压抑人性了，即使在心里已经接受了终身侍奉上帝的命运，但是这些小修女们内心里的孩童天性毕竟还没有被完全抹杀掉，当一位王子真的驾临时，她们本能地想要凑过去看看——哪怕只是看看而已。
很快，小小的房间又恢复到了刚才那种叽叽喳喳的状态，不过这一次艾格妮丝并没有感到心烦，反而觉得有些好笑。
常年寂静的苦修也让修女们的心智发育迟缓（或者说不谙世事），此时她们好像已经忘了在短短几分钟之前，她们还在蔑称这位王子为“鳖拿巴”，孩子的心智和情绪总是这样善变。
政治信条对她们来说只是模模湖湖的概念，她们没有实感，自然也没有真正的仇恨。
而且，作为罗马王，作为想要成为君主、又似乎有资格成为君主的人，她们也很难仇恨起来。
君主制在法兰西已经绵延了十几个世纪了，无数代人都生活在被君主统治的社会里，并且并不觉得这有什么问题，大革命的爆发曾经改变了这一切，但只有1792-1799年之间法国才真正有过一次共和国，等到1799年拿破仑发动雾月政变上台建立独裁体制之后，法兰西很快又重新变成了一个君主国家。
而且，共和国以及它所伴生的动荡和血腥残杀，让很多人反而“幻想破灭”，对它敬而远之。
对这个时候大多数的法国人来说，共和国更像是漫长历史当中的小小变调，既不神圣也不稳固，它只意味着动荡和恐怖。
在旺代，这里的人们自然更加是这么看的了。
国王已经跑了，那法兰西不可一日无君，既然如此，那罗马王好像也没什么不行的。
修女们吵闹地讨论了一下，然后终于达成了统一的意见，她们希望艾格妮丝帮忙。
“帮忙？我能帮什么忙？”艾格妮丝感到莫名其妙。
“院长和老嬷嬷们肯定不会让我们做出这么出格的事情的……”一位修女不好意思地回答，“但如果有您强行要求的话，也许情况就不一样了。”
艾格妮丝愣了一下，她本来想要拒绝，但是看到修女们可怜兮兮的眼神，她又不忍心说出来，于是她想了想又问。
“可我又有什么理由强行要求呢？”
这下一群人犯了难，重新开始叽叽喳喳地讨论起来。
“我们给罗马王编制花环，向他献礼怎么样？”讨论了片刻之后，有人提议。“这样不就可以名正言顺凑过去看看了吗？”
“对呀！”她的话引发了一阵附和，接着一群人又眼巴巴地看向了艾格妮丝。
既然都说到了这个份上，艾格妮丝自然也没有再
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