第四百零六章 晦难明（2/4）
。与此同时，数以百计的惨白色尸骨块，从那尸皮下面，朝着悟虚飞射而来。
如此邪恶招数，悟虚反倒放下心来。他不慌不忙地将背后两只手举到高处，将那象皮抛了出来。惨白色地尸骨快，悉数被卷入象皮之中。随后，他又伸出前面的左手，只不过手上不再执剑，而是结了一个普通的兰花指印，对着前方轻轻一点。那裹着尸骨的象皮顿时丰润起来，数息之间，化作了一头白象，矗立在一侧。
那老和尚，见悟虚轻松破了自己的杀招，慌忙朝着大殿外飞去。其祭出的大黑天忿怒相，自然也随即消散去。
悟虚没有追赶，只是依旧保持着自己祭出地那尊大黑天忿怒法相，静静地对着点那颇为狰狞地马头观音像悬空而立。
没过多久，数十道身影，从远处飞来，围绕在殿外四周。他们个个身披袈裟，手持锡杖，状极威严。
“你这中土和尚，怎地这般无礼放肆！“说话之人，正是悟虚最先在城西寺庙中碰到的那名主持。
”贫僧如何无礼放肆了？”悟虚便在殿中，徐徐答道，“反倒是刚才这寺中僧人，修习邪术，骤然发难。这，便是东瀛扶桑佛门的待客之道？“悟虚神识一扫，便知道殿外这些人中，好几个，便是自己先前依礼拜访的寺庙中人。
殿外沉默片刻，忽然又有人说道，”既是邪术？为何你也如此这般？”
大黑天忿怒法相。在雪域高原喇嘛教中，乃是观世音菩萨的大护法化身，亦被认为是大日如来的忿怒化身。悟虚说此寺中僧人修习邪术，乃是依据那两名小和尚地惨遇而言，却并不是指此法门本身。
“此乃佛祖菩萨忿怒相，以应世间疾苦危难。”悟虚想不到这些东瀛扶桑地僧人连这也不懂。
“一派胡言!”殿外一人断喝道，举起手中禅杖，朝着悟虚飞杀过来。其余人等，见状，也纷纷出手。这些人，至不济也是凡尘六层以上的修为，一同联手，群起而攻之，声势不可谓不浩大。梵声荡荡，佛光冲天之下，又引得不少人飞了过来，涌了过来。有修行的在空中飞，普通凡俗在地上跑。
悟虚见这京都的僧人如此蛮横，重重地诵了一声六字大明咒，释放出一丝真人修士的气息，大黑天法相，膨胀了几分，更真实了几分，更威武了几分。两手持剑，两手各持恐怖物件，两手各结法印，打出阵阵光华。
这些东瀛扶桑僧人，也识得厉害，纷纷后退，纷纷闪躲，复又在殿外逡巡而飞。而这个时候，那些个凡俗之人，也已经跑到了殿外。
“降妖除魔，卫我神岛！”不知·是谁，躲着喊了这么一声。
人群更显激愤。他们推开殿门，砸开窗户，冲了进来。
悟虚收敛着气息，皱眉望着这些俗人。有的满嘴酒气，衣襟之上尚有污渍；有的·一脸疾苦，两鬓之间已有斑白；有男子，手握钢刀，眼露凶光，跃跃欲试；有女子，躲在稍后面，用闪烁的目光恶毒地望着悟虚。。。。。。。众生相，皆在眼前。
“阿弥陀佛！苦海无边，回头是岸！”一声佛号响起，有人如此说道。佛光四溢，殿外众僧人再度出手。
那些凡俗之人，似乎接到了什么指令，犹如海上的浪，哗然一片，冲了过来。他们一边冲在最前面，一边高呼道，“滚回中土去！”
悟虚闻是言不由一惊。要知道，自汉唐以来到此时此刻，东瀛扶桑，都是中土国家的属国，一直是仰慕中土的。他忽然隐隐有所领悟，为何自己今夜东西南北四处拜访，都无有一个寺庙好礼接纳？有人在幕后，暗中煽风点火，挑起争端。
眼看着那些凡俗之人首先蜂涌而入，悟虚自转，三头六臂不见，只显作观音菩萨慈悲法相，手持净瓶和杨柳，手结兰花指，端坐于莲台。梵音自虚空而起，如甘露遍洒。
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