第十三章 民粹主义（1/3）
关于民粹主义，丁香历来认为这是一种通过民主手段达到反民主目的的畸形政治形态，其典型症状是通过某种较为极端的那一部分民意来裹挟占社会主流的温和民意，利用“沉默的大多数”来营造主流民意的假象，而反对者往往被冠之以“卖国”、“出卖民族”等罪名遭受围攻，当没人再出声反对他们的时候，民主制度往往也就名存实亡了。
民粹主义的登峰造极之作是另外一个时空历史中的纳粹和法西斯，其后果是将一个民族引向灾难性的疯狂。而中度及轻度民粹主义症状事实上在二十世纪政治历史上从来没有消失过，五十年代美国的麦卡锡、二十一世纪初台湾岛上那些绿色旗子的政党，都是民粹主义的典型。
民粹主义要登上政治颠峰，往往首先利用底层民众，随后和垄断资本财团结成联盟，从这一点上说，利用南部农民和北部大财团上台的小布什总统也略有民粹主义的嫌疑。而占社会主流的中产阶级往往是民粹主义者裹挟的对象，因为社会主流阶层往往并不团结，而且通常对事不关己的事保持沉默。在强势的民粹主义者面前，分散的大多数往往容易选择沉默，随后被各个击破并裹挟。
一个德国牧师回忆自己在纳粹年代的遭遇的话最有代表性：“最初他们扑向犹太人和吉普赛人，我没有说话；后来他们扑向共产党人和社会民主党人，我没有说话；再后来他们扑向天主教徒，我还是没有说话；最后他们扑向了我，没有人能为我说话。”
而东方民族由于数千年的专制统治传统，主流社会民众并没有积极参与政治的传统，并且对各种面目的专制统治并无太大的抵触，所以东方大地也是诞生民粹主义的良好温床。尤其是在刚刚结束了千年帝王统治的中国，丁香如果有心运作，一个象希特勒、墨索里尼那样的独裁女元首是很容易出现的。
因为此时丁香在革命党内部和军队之中拥有极高的威望和意识形态主导能力，而中华民族经历了长期的屈辱历史，民众之中蕴涵着非常强的屈辱和仇外情绪（这一点和一战后的德国也很象），此时的政治心态又是极其不成熟（看看21世纪的台湾就知道了），通过引导某种能激发民众集体无意识的极端民族主义思想，首先丁香自己就有信心引导革命党和革命军成为某种类似于纳粹和冲锋队、党卫军的极端暴力组织，并且进而把中国改造成纳粹德国那样的法西斯统治国家，从现实条件上说丁香比希特勒更成熟。并且，小希小墨同学是怎么做的，丁香心里清楚的很。
事实上丁香的心里很矛盾。
从心底里说丁香对民粹主义是很警惕的，对法西斯式的独裁统治也很排斥，但是她也不得不承认，在中国这样的国家，特定阶段的独裁统治也是推动民族进步的现实步骤。
对于丁香这样一个女性统治者而言，在当前中国的现实状况下，适当的利用某种民粹主义的手段更是很现实的选项。所以丁香小心翼翼的埋下了一枚棋子——铁血青年团。不管丁香怎么撇清关系，这个极端民族主义的社团就是在她的策划和纵容下成长起来的。
和所有的政客一样，这是政客丁香黑暗的一面。没有黑暗面的政客几乎是不能在这个世界上生存的，所以丁香也有她的爪牙。如果说军队是她光明面的爪牙，那么周旺就是她黑暗面的爪牙。铁血青年团是另外一种黑暗，一种在精神上实施某种催眠的黑暗。
如果在这个时空里有一个和丁香一样的未来人，那么他或许就会发现，象“一个国家，一个民族，一个领袖”这种口号，显然是有人抄袭了后世的历史。那么这个始作蛹者是谁，答案就不言而喻了。
根据牛顿力学的原理，一个物体运动的方向通常会是由多种力量的合力形成的，这种状况应用到当前中国的现实政治领域，可以这样演绎：当这个国家明显偏向左边的力量过强的
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