第八百二十六章祖鬼“谣”（久居冠名）（2/3）_阴阳刺青师

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第八百二十六章祖鬼“谣”（久居冠名）（2/3）

着的赵长风。

赵长风穿了一身青色的道服，跟我挺热情的打招呼：于水兄弟，你好……你在闽南，和刘老六分门宴的时候，小李爷给我发过江湖帖，但昆仑山离你们那儿，实在太远，我远水救不了近火，没去成，这儿，先给你道个歉！

我说哪儿的话，赵老哥能记挂我，我就心满意足了。

赵长风嘿嘿一笑，说道：闲话少叙，我跟你说状元楼的事吧！

“愿闻其详。”

“曾经民国年间，我们阴山道士和那状元楼，结下了因果！当时是我们阴山道的一位高人，解决了那事，解决的手法，有些血腥！”赵长风说。

我点点头。

赵长风继续说：天下鬼物，分门别类——光是常见的小鬼，就有怨鬼、饿死鬼、长发鬼、吊死鬼！但是，从鬼魂的辈分来分析！心鬼是鬼魂中的前辈了。

心鬼，大多数都是人的邪念所化。

赵长风说，最先有的鬼魂，就是心鬼。

“心鬼中，又有祖鬼之说。”赵长风说道：祖鬼嘛，顾名思义，就是这些鬼物，最早诞生的几大鬼物。

我点头，表示明白。

赵长风说：那状元楼里的鬼物，自称“白骨谣”，这鬼物，是天地间的“谣言”所化？

谣言化作的鬼物？

我盯着赵长风。

赵长风点头，说他们阴山道，钻研鬼物的造诣极深，他跟我说道：这种鬼物，最早是出现在黄河一代。

黄河是华夏文化的摇篮，白骨谣先从黄河一代发源，也没什么不对的。

他说：黄河一代，有一个传说，叫——饿殍白骨，浮尸千里，是一首民谣流传下来的，算是“白骨谣”的最早出处了。

他说最早的部落时代，有一个小孩，叫曲滕氏。

曲滕氏这个小孩，最喜欢捉弄人，当时他所在的部落，叫骨族，骨族人信奉河神。

那曲滕氏有一天忽然生出了妄想，他想着假扮河神，捉弄部落里的人。

他的水性极好，他事先刻好了一石碑，埋在了黄河底下，然后，又趴在了水面下，用一根芦苇换气，同时也借用芦苇，发出了一些奇怪的声音，吸引了当是不少部落人的注意。

接着，曲滕氏偷摸着浮出了水面，假装自己神灵附体，胡言乱语了起来，其中说得最多一句话，就是“黄河下”。

部落的人都不知道发生了什么。

曲滕氏最后睁开眼睛，说：我被河神附体了，河神有话说，让我去黄河下捞一件东西。

部落的族长就让曲滕氏快去。

曲滕氏下了黄河，摸出了事先刻好的“石碑”，石碑上写了几个字——河神怒，水淹万里。

族长一看，这意思再明显不过了，就是河神发怒了，要发洪水嘛！立马组织部落的人开始迁移。

迁移的路很辛苦，走了一个月，死了不少人……当时那种环境，靠脚走路，远离水源，和找死无异嘛！

等到族人死了一半的时候，那曲腾氏才哭着说，说他作了一个谣言，欺骗了大家，其实河神根本没有发怒。

当时的族人都很愤怒，把那曲腾氏活活给打死了，但打死了曲腾氏没用啊……路走了一大半，剩下的还得走。

族人们最后迁移了六七百里后的一个泉水边上住下来了……剩下的还活着的人，就没个二三十个了。

一两千人的大部落，因为一个谣言，最后剩下的人，只有二三十个人，其余的人，都化作了迁移路边的白骨！

谣言让活生生的人变成了累累白骨。

这些死人的怨念，最后化作了一个最喜欢制造谣言的厉鬼，自称“白骨谣”。

白骨谣所到之处，就会散播谣言
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第八百二十六章 祖鬼“谣”（久居冠名）（2/3）

第八百二十六章祖鬼“谣”（久居冠名）（2/3）